ৱিকিপিডিয়া

দেৱী: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

Browse history interactively
নতুন সম্পাদনা →
Content deleted Content added
ভিজুৱেলৱিকিপাঠ্য
নতুন পৃষ্ঠা: {{other uses}} {{redirect|Jai Mata Di|the film|Jai Mata Di (1977 film)}} {{pp-move-indef}} {{EngvarB|date=March 2015}} {{Use dmy dates|date=March 2015}} {{multipl...
 
অNo edit summary
1 নং শাৰী:
{{other uses}}
{{redirect|Jai Mata Di|the film|Jai Mata Di (1977 film)}}
{{pp-move-indef}}
{{EngvarB|date=March 2015}}
{{Use dmy dates|date=March 2015}}
{{multiple image
| total_width = 300 | perrow=2
Line 13 ⟶ 10:
| caption2=9th century India, [[Parvati|Gauri]]
}}
'''দেৱী''' হৈছে এটা [[সংস্কৃত]] শব্দ যাৰ অৰ্থ হৈছে ভগৱতী বা পূজিতা স্ত্ৰী।দেৱী হৈছে দেৱ শব্দৰ স্ত্ৰীৰূপ।যাৰ অৰ্থ হৈছে স্বৰ্গীয়,ঐশ্বৰিক বা বিশিষ্ট।
 
দুই হাজাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত প্ৰণীত হোৱা বেদত[[বেদ]]ত দেৱী বা ভগৱতীৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।যদিও সেই সময়ত তেওঁলোকে মূখ্য ভূমিকা লোৱা নাছিল<ref name=kinsley/>{{rp|6–17, 55–64}}।পাৰ্বতী আৰু দুৰ্গাৰ দৰে দেৱীক বৰ্তমান সময়লৈ পূজা কৰি অহা হৈছে।মধ্যযুগত ৰচিত পুৰাণসমূহত দেৱীৰ লগত জড়িত সাহিত্য তথা পৌৰাণিক কাহিনী অধিকভাৱে সংযোজন কৰা হৈছে।যেনে দেৱী মাহাত্ম্যম নামৰ গ্ৰন্থখনত দেৱীক চুড়ান্ত সত্য তথা মহাশক্তিৰ অধিকাৰী হিচাপে দেখুওৱা হৈছে।তাত দেৱীয়ে সনাতন ধৰ্মত শাক্তৰ[[শাক্তপ্ৰথা]]ৰ প্ৰৱেশপ্ৰৱেশত দেখুওৱাউদগনি হৈছে।এইযোগাইছে<ref>Thomas Coburn (2002), Devī-Māhātmya: The Crystallization of the Goddess Tradition, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-81-208-0557-6}}, pages 1–23</ref>।এই ঐশ্বৰিক দেৱীসকলৰ হীন্দুধৰ্মতহিন্দুধৰ্মত শক্তিশালী উপস্থিতি আছে।আছে<ref name="Bryant 2007 441">{{Citation | last =Bryant | first =Edwin | authorlink =Edwin Bryant (author) | year =2007 | title =Krishna: A Sourcebook | publisher =Oxford University Press |page=441}}</ref>|দেৱীক শৈৱ আৰু শক্তিপ্ৰথাৰ কেন্দ্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয়|<ref name=kinsley>Kinsley, David (1988). ''Hindu Goddesses: Vision of the Divine Feminine in the Hindu Religious Traditions.'' University of California Press, {{ISBN|0-520-06339-2}}</ref><ref>Flood, Gavin, ed. (2003), The Blackwell Companion to Hinduism, Blackwell Publishing Ltd., {{ISBN|1-4051-3251-5}}, pages 200–203</ref>।
 
=নামৰ উৎপত্তি=
 
দুইহাজাৰ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত ৰচিত হোৱা বেদত দেৱ আৰু দেৱীৰ উল্লেখ আছে।দেৱী হৈছে দেৱৰ স্ত্ৰীবাচক শব্দ।মণিয়াৰশব্দ{{Sfn|Klostermaier|2010|p= 496}}।মণিয়াৰ উইলিয়ামছে দেৱীক স্বৰ্গীয়, ঐশ্বৰিক আৰু উজ্জ্বল আকাশী মানৱী বুলি অভিহিত কৰিছে।লেটিনকৰিছে{{Sfn|Klostermaier|2010|p= ভাষাৰ492}}<ref name=klausklos>Klostermaier, Klaus দিয়া(2010). আৰু''A গ্ৰীকSurvey ভাষাৰof থি্যা()Hinduism, শব্দ3rd দুটাEdition.'' দেৱীState শব্দৰUniversity সমাৰ্থক।হিন্দুধৰ্মতof দেৱীNew বাYork মাতাPress, শব্দই ঐশ্বৰিক{{ISBN|978-0-7914-7082-4}}, মাতৃকpages বুজায়।101–102</ref>
।লেটিন ভাষাৰ দিয়া(dea) আৰু গ্ৰীক ভাষাৰ থি্যা(thea) শব্দ দুটা দেৱী শব্দৰ সমাৰ্থক<ref>Hawley, John Stratton and Donna Marie Wulff (1998). ''Devi: Goddesses of India, Motilal Banarsidass.'' {{ISBN|978-81-208-1491-2}}, page 2</ref>।হিন্দুধৰ্মত দেৱী বা মাতা শব্দই ঐশ্বৰিক মাতৃক বুজায়<ref>John Stratton Hawley and Donna Marie Wulff (1998), Devi: Goddesses of India, Motilal Banarsidass, {{ISBN|978-81-208-1491-2}}, pages 18–21</ref>।
 
=ইতিহাস=
ঋগ্বেদৰ দেৱীসূক্তৰ ১০১২৫১ৰ পৰা ১০১২৫৮লৈ থকা শ্লোকসমূহ হৈছে আটাইতকৈ বেছি অধ্যয়ন হোৱা শ্লোক।আৰু সেই শ্লোকসমূহত দেৱীৰ মহিমা বৰ্ণনা কৰা হৈছে।বেদত বহু দেৱী যেনে পাৰ্বতী, পৃথিৱী, অদিতি বাক, নীৰ্তি, ৰাত্ৰী, অৰণ্যানিৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।যদিও দেৱসকলৰ বিষয়ে যিমান আলোচনা হৈছে সিমান দেৱীসকলৰ বিষয়ে হোৱা নাই।শেষৰফালৰ বৈদিক সাহিত্যত উল্লেখ থকা পাৰ্বতী প্ৰাক বৌদ্ধিক কালৰে বুলি কোৱা হৈছে।কিন্তু তেখেতৰ বিষয়ে থকা পদসমুহে তেওঁৰ চৰিত্ৰটো বৈদিককালত সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত হোৱাৰ উমান নিদিয়ে।সকলো ভগৱান আৰু ভগৱতীক বৈদিক কালত পৃথকভাৱে দেখুওৱা হৈছে।কিন্তু উত্তৰ বৈদিক সাহিত্যত বিশেষকৈ মধ্যযুগৰ আৰম্ভণিৰ সাহিত্যসমুহত সকলোকে মাথো এগৰাকী দেৱী বা মহাশক্তিৰেই ৰূপ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে।▼
 
▲ঋগ্বেদৰ দেৱীসূক্তৰ ১০১২৫১ৰ১০.১২৫.১ৰ পৰা ১০১২৫৮লৈ১০.১২৫.৮লৈ থকা শ্লোকসমূহ হৈছে আটাইতকৈ বেছি অধ্যয়ন হোৱা শ্লোক।আৰুশ্লোক{{Sfn| McDaniel |2004|p=90}}{{Sfn| Brown |1998|p=26}}।আৰু সেই শ্লোকসমূহত দেৱীৰ মহিমা বৰ্ণনা কৰা হৈছে।বেদত বহু দেৱী যেনে পাৰ্বতী, পৃথিৱী, অদিতি বাক, নীৰ্তি, ৰাত্ৰী, অৰণ্যানিৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।যদিওআছে<ref name=kinsley/>{{rp|6–17, 55–64}}।যদিও দেৱসকলৰ বিষয়ে যিমান আলোচনা হৈছে সিমান দেৱীসকলৰ বিষয়ে হোৱা নাই।শেষৰফালৰনাই<ref name=kinsley/>।শেষৰফালৰ বৈদিক সাহিত্যত উল্লেখ থকা পাৰ্বতী প্ৰাক বৌদ্ধিক কালৰে বুলি কোৱা হৈছে।কিন্তু তেখেতৰ বিষয়ে থকা পদসমুহে তেওঁৰ চৰিত্ৰটো বৈদিককালত সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত হোৱাৰ উমান নিদিয়ে।সকলোনিদিয়ে<ref name=kinsley/>।সকলো ভগৱান আৰু ভগৱতীক বৈদিক কালত পৃথকভাৱে দেখুওৱা হৈছে।কিন্তুহৈছে<ref name=kinsley/>{{rp|18}}।কিন্তু উত্তৰ বৈদিক সাহিত্যত বিশেষকৈ মধ্যযুগৰ আৰম্ভণিৰ সাহিত্যসমুহত সকলোকে মাথো এগৰাকী দেৱী বা মহাশক্তিৰেই ৰূপ হিচাপে দেখুওৱা হৈছে।হৈছে<ref>Fuller, Christopher John (2004). ''The Camphor Flame: Popular Hinduism and Society in India.'' Princeton University Press, {{ISBN|978-0-691-12048-5}}, page 41</ref>।
হিন্দুধৰ্মৰ শাক্তপ্ৰথা অনুসৰি দেৱীক সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।আনহাতে স্মাৰ্তসূত্ৰ অনুসৰি ব্ৰাহ্মণৰ পাঁচটা মূখ্যৰূপৰ এটা হৈছে দেৱী।আনবোৰ হিন্দুপ্ৰথাত দেৱীক শক্তিৰ অনন্য প্ৰথাৰূপে দেখুওৱা হয়।আৰু প্ৰথাসমূহত দেৱ আৰু দেৱীসকলক একেলগে দেখুওৱা হয়।যেনে শৈৱপন্থাত পাৰ্বতী আৰু শিৱ,ব্ৰাহ্মণপন্থাত সৰস্বতী আৰু ব্ৰহ্মা আৰু বৈষ্ণৱপন্থাত লক্ষ্মী আৰু বিষ্ণু।▼
 
▲হিন্দুধৰ্মৰ[[হিন্দুধৰ্ম]]ৰ শাক্তপ্ৰথা অনুসৰি দেৱীক সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ হিচাপে গণ্য কৰা হয়।আনহাতে স্মাৰ্তসূত্ৰ অনুসৰি ব্ৰাহ্মণৰ পাঁচটা মূখ্যৰূপৰ এটা হৈছে দেৱী।আনবোৰদেৱী<ref>{{citation |last=Flood|first=Gavin D.|title=An Introduction to Hinduism|url=https://books.google.com/books?id=KpIWhKnYmF0C&pg=PA82|year=1996|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-43878-0|page=17 }}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.himalayanacademy.com/resources/books/dws/dws_mandala-02.html |title=Dancing with Siva, Mandala 2: Hinduism |publisher=Himalayanacademy.com |date=2004-12-01 |accessdate=2012-06-18}}</ref>।আনবোৰ হিন্দুপ্ৰথাত দেৱীক শক্তিৰ অনন্য প্ৰথাৰূপে দেখুওৱা হয়।আৰু প্ৰথাসমূহত দেৱ আৰু দেৱীসকলক একেলগে দেখুওৱা হয়।যেনে শৈৱপন্থাত পাৰ্বতী আৰু শিৱ,ব্ৰাহ্মণপন্থাত সৰস্বতী আৰু ব্ৰহ্মা আৰু বৈষ্ণৱপন্থাত লক্ষ্মী আৰু বিষ্ণু।বিষ্ণু<ref>Stella Kramrisch (1975), The Indian Great Goddess, History of Religions, Vol. 14, No. 4, page 261</ref><ref>Ananda Coomaraswamy, Saiva Sculptures, Museum of Fine Arts Bulletin, Vol. 20, No. 118, page 17</ref>।
আন হিন্দু দৰ্শনতো দেৱীৰ মাহাত্ম্যৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।যেনে দেৱী উপনিষদত ব্ৰহ্মণত্বৰ বাবে শক্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।তদুপৰি ত্ৰিপুৰা উপনিষদ,ভাৱৰিছা উপনিষদ আৰু গুহ্যকালি উপনিষদত দেৱীৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।▼
 
▲আন হিন্দু দৰ্শনতো দেৱীৰ মাহাত্ম্যৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।যেনে দেৱী উপনিষদত ব্ৰহ্মণত্বৰ বাবে শক্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।তদুপৰি ত্ৰিপুৰা উপনিষদ,ভাৱৰিছা উপনিষদ আৰু গুহ্যকালি উপনিষদত দেৱীৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে।আছে{{Sfn| McDaniel |2004|p=90}}
 
=তথ্য সংগ্ৰহ=
"https://as.wikipedia.org/wiki/দেৱী"ৰ পৰা অনা হৈছে