কেওঁট জনগোষ্ঠী: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

No edit summary
টেগ্‌: ম'বাইল সম্পাদনা ম'বাইল ৱে'ব সম্পাদনা
বৰ্ণাশুদ্ধি নিবাৰণ; র->ৰ
1 নং শাৰী:
{{BLP Sources}}
কেওট সকলকেওঁটসকল মূলতঃ আৰ্য গোষ্ঠীৰ লোক। কৰ্ম অনুযায়ী পিছলৈ ‘জালোৱা কেওট’কেওঁট’ আৰু ‘হালোৱা কেওট’কেওঁট’ আদি উপগোটত বিভক্ত হৈছিল । হৈছিল। উদাহৰণ স্বৰূপ খেতি বাতি কাম কৰা বা খেতি বাতিৰ বাবে সজুলিসঁজুলি বনোৱা লোক সকল হালোৱা কেওটকেওঁট হ'ল আৰু পুৰনি কালত জীৱিকাৰ বাবে মাছ ধৰা কামৰ বাবে যিসকলে জাল, খালৈ আদি বনাই নিজৰ জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁলোক হ'ল জাল কেওট ।কেওঁট। কিন্তু হালোৱা আৰু জালোৱা কেওটৰকেওঁটৰ মাজত বহুত খিনিবহুতখিনি পাৰ্থক্য আছে। হালোৱা কেওটকেওঁট সকলৰ গাত কলিতা ,বামুণসকলৰ দৰে আৰ্য লক্ষণ বিৰাজমান। বহুতে কেওটৰকেওঁটৰ হালোৱা ভাগটোক কলিতাৰে এটা উপগোট বুলি কয় আৰু কেওটকেওঁট কলিতা বুলি কয়কয়। । কেওটকেওঁট কলিতা সকলক বৰ কলিতা, সৰু কলিতা,বামুণ আদিৰ লগতে উচ্চ স্থান দিয়া হয় । হয়।
<br />{{BLP Sources}}
 
[[হুজুৰী (উপাধি)|হুজুৰী]] উপাধীৰ এই লোক সকল ‘জালোৱা কেওট’কেওঁট’ সম্প্ৰদায়ৰ লোক হয় বুলি বহুতো তথ্যৰ দ্বাৰা প্ৰমানপ্ৰমাণ পোৱা যায় ।যায়। পুৰনি কালত হুজুৰী উপাধিৰ লোক সকল নামনি অসমৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা আৰু আন নদীৰ আশে পাশে বাস কৰিছিল ।কৰিছিল। নলবাৰী জিলাৰ বৰভাগ,বুকিয়া, বৰগাছা আদি ঠাইত হুজুৰী উপাধীৰ লোক বেছিকৈ পোৱা গৈছিল ।গৈছিল। কিন্ত বানপানীৰ কাৰণে তেওঁলোক পিছলৈ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইলৈ নিজৰ বাসস্থান সলালে ।সলালে। নামনি অসমৰ কামৰুপকামৰূপ জিলাৰ মিৰ্জা, ডিমৌ, নলবাৰী জিলাৰ বৰগাছা, কমাৰকুছি, দৰংজিলাৰ মংগলদৈ, বাগছা জিলাৰ খাগ্ৰাবাৰী,তামুলপুৰতামোলপুৰ, বৰপেতা জিলা আদি ঠাইত হুজুৰী উপাধিৰ লোকসকলৰ বসতি দেখা য জালোৱা কেওটকেওঁট সকলৰ ৰমাজত দ্ৰাবিড়, অষ্ট্ৰিয়া, মংগোলীয় আদিৰ লগত সংমিশ্রণসংমিশ্ৰণ হৈছিল আৰু দ্ৰাবিড় মূলৰ লক্ষণ বিৰাজমান। হুজুৰীসকল জাল কওঁবা সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকল বা জনগোষ্ঠীৰ খিলঞ্জীয়া অসমীয়া লোক হয়।
কেওট সকল মূলতঃ আৰ্য গোষ্ঠীৰ লোক। কৰ্ম অনুযায়ী পিছলৈ ‘জালোৱা কেওট’ আৰু ‘হালোৱা কেওট’ আদি উপগোটত বিভক্ত হৈছিল । উদাহৰণ স্বৰূপ খেতি বাতি কাম কৰা বা খেতি বাতিৰ বাবে সজুলি বনোৱা লোক সকল হালোৱা কেওট হ'ল আৰু পুৰনি কালত জীৱিকাৰ বাবে মাছ ধৰা কামৰ বাবে যিসকলে জাল, খালৈ আদি বনাই নিজৰ জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁলোক হ'ল জাল কেওট । কিন্তু হালোৱা আৰু জালোৱা কেওটৰ মাজত বহুত খিনি পাৰ্থক্য আছে। হালোৱা কেওট সকলৰ গাত কলিতা ,বামুণসকলৰ দৰে আৰ্য লক্ষণ বিৰাজমান। বহুতে কেওটৰ হালোৱা ভাগটোক কলিতাৰে এটা উপগোট বুলি কয় আৰু কেওট কলিতা বুলি কয় । কেওট কলিতা সকলক বৰ কলিতা, সৰু কলিতা,বামুণ আদিৰ লগতে উচ্চ স্থান দিয়া হয় ।
 
 
 
হুজুৰী উপাধীৰ এই লোক সকল ‘জালোৱা কেওট’ সম্প্ৰদায়ৰ লোক হয় বুলি বহুতো তথ্যৰ দ্বাৰা প্ৰমান পোৱা যায় । পুৰনি কালত হুজুৰী উপাধিৰ লোক সকল নামনি অসমৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকা আৰু আন নদীৰ আশে পাশে বাস কৰিছিল । নলবাৰী জিলাৰ বৰভাগ,বুকিয়া, বৰগাছা আদি ঠাইত হুজুৰী উপাধীৰ লোক বেছিকৈ পোৱা গৈছিল । কিন্ত বানপানীৰ কাৰণে তেওঁলোক পিছলৈ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইলৈ নিজৰ বাসস্থান সলালে । নামনি অসমৰ কামৰুপ জিলাৰ মিৰ্জা, ডিমৌ, নলবাৰী জিলাৰ বৰগাছা, কমাৰকুছি, দৰংজিলাৰ মংগলদৈ, বাগছা জিলাৰ খাগ্ৰাবাৰী,তামুলপুৰ, বৰপেতা জিলা আদি ঠাইত হুজুৰী উপাধিৰ লোকসকলৰ বসতি দেখা য জালোৱা কেওট সকলৰ ৰমাজত দ্ৰাবিড়, অষ্ট্ৰিয়া, মংগোলীয় আদিৰ লগত সংমিশ্রণ হৈছিল আৰু দ্ৰাবিড় মূলৰ লক্ষণ বিৰাজমান। হুজুৰীসকল জাল কওঁবা সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকল বা জনগোষ্ঠীৰ খিলঞ্জীয়া অসমীয়া লোক হয়।
 
<br />
 
[[শ্ৰেণী:অসমৰ জনগোষ্ঠী]]