"পিতৃপক্ষ"ৰ বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য

22 বাইট যোগ দিয়া হ’ল ,  9 বছৰৰ পূৰ্বে
সম্পাদনা সাৰংশ নাই
|relatedto = [[পূৰ্বপুৰুষ পূজন]]
}}
[[হিন্দুধৰ্ম]] মতে, '''পিতৃপক্ষ''' ([[সংস্কৃত]]: पितृ पक्ष) পূৰ্বপূৰুষৰ তৰ্পণাদিৰ বাবে প্ৰশস্ত এক বিশেষ [[পক্ষ]]। এই পক্ষ '''পিত্ৰুপক্ষ''', '''ষোলা শ্ৰাদ্ধ''', '''কানাগাত''', '''জিতিয়া''', '''মহালয়া পক্ষ''' আৰু '''অপৰপক্ষ''' নামেৰেও পৰিচিত।<ref name = sharma>{{cite book|last=Sharma|first=Usha|title=Festivals In Indian Society|publisher=Mittal Publications|year=2008|volume=2|chapter=Mahalaya|url=http://books.google.com/?id=Z6OYRUEAF7oC&pg=PA72&dq=pitru+paksha&q=pitru%20paksha|pages = 72–73 | isbn=9788183241137}}</ref><ref name="underhill"/><ref name="vidya"/>
 
হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী, পিতৃপক্ষত প্ৰেতকৰ্ম ([[শ্ৰাদ্ধ]]), তৰ্পণ ইত্যাদি মৃত্যু-সংক্ৰান্ত আচাৰ-অনুষ্ঠান পালিত হোৱা হেতুকে এই পক্ষ শুভকাৰ্যৰ বাবে প্ৰশস্ত নহয়। দক্ষিণ আৰু পশ্চিম ভাৰতত [[গণেশ উৎসৱ|গণেশ উৎসৱৰ]] পৰৱৰ্তী পূৰ্ণিমা (ভাদ মাহৰ পূৰ্ণিমা) তিথিত এই পক্ষ আৰম্ভ হৈ ''সৰ্বপিতৃ অমাবস্যা'', ''মহালয়া অমাবস্যা'' বা ''[[মহালয়া|মহালয়াৰ]]'' দিনা সমাপ্ত হয় । উত্তৰ ভাৰত আৰু [[নেপাল|নেপালত]] ভাদৰ পৰিবৰ্তে আহিন মাহৰ কৃষ্ণপক্ষক পিতৃপক্ষ বোলে।
[[হিন্দু পুৰাণ]] অনুযায়ী, জীবিত ব্যক্তিৰ পূৰ্বৰ তিনি পুৰুষ পৰ্যন্ত পিতৃলোকত বাস কৰে। এই লোক স্বৰ্গ আৰু মৰ্ত্যৰ মাজত অৱস্থিত। পিতৃলোকৰ শাসক মৃত্যুদেৱতা [[যম]]। তেওঁ সদ্যমৃত ব্যক্তিৰ আত্মাক মৰ্ত্যৰ পৰা পিতৃলোকলৈ লৈ যায়। পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মৰ এজনৰ মৃত্যু হ’লে পূৰ্ববৰ্তী প্ৰজন্মৰ এজন পিতৃলোকৰ পৰা স্বৰ্গলৈ গমন কৰে আৰু পৰমাত্মাত (ঈশ্বৰ) লীন হয় আৰু এই প্ৰক্ৰিয়াৰে তেওঁ [[ শ্ৰাদ্ধ|শ্ৰাদ্ধানুষ্ঠানৰ]] উপৰলৈ উঠে। এই কাৰণে, জীবিত ব্যক্তিৰ মাত্ৰ পূৰ্ববৰ্তী তিনি প্ৰজন্মৰহে শ্ৰাদ্ধানুষ্ঠান হৈ থাকে; আৰু এই শ্ৰাদ্ধানুষ্ঠানত যমে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে।<ref name="Kutch">{{cite book|last=Dilipsingh|first=K S|title=Kutch in festival and custom|publisher=Har-Anand Publications|year=2004|pages=61–64|url=http://books.google.com/?id=oPUFiGRH07IC&pg=PA66&dq=pitru+paksha&q=pitru%20paksha | isbn=9788124109984}}</ref>
 
[[হিন্দু মহাকাব্য]] (যা হিন্দুশাস্ত্ৰেৰহিন্দুশাস্ত্ৰৰ মাজত যি ''ইতিহাস'' নামেনামেৰে পৰিচিত) অনুযায়ী, সূৰ্য কন্যাৰাশিতেকন্যাৰাশিত প্ৰবেশপ্ৰৱেশ কৰলেকৰিলে পিতৃপক্ষ সূচিত হয়। লোকবিশ্বাস অনুযায়ী, এই সময়সময়তে পূৰ্বপুৰুষগণপূৰ্বপুৰুষগণে পিতৃলোক পৰিত্যাগ কৰেকৰি তাঁসকলৰ তেওঁসৱৰ উত্তৰপুৰুষসকলৰ গৃহেঘৰত অৱস্থান কৰে। এৰইয়াৰ পৰপিছত সূৰ্য বৃশ্চিক ৰাশিতেৰাশিত প্ৰবেশপ্ৰৱেশ কৰলেকৰিলে, তেখেতৰাতেখেতসকল পুনৰায় পিতৃলোকেপিতৃলোকলৈ ফিৰেঘুৰি যান।যায়। পিতৃগণেৰপিতৃগণৰ অৱস্থানেৰ প্ৰথম পক্ষেপক্ষত হিন্দুসকলৰহিন্দুসকলে পিতৃপুৰুষগণেৰপিতৃপুৰুষগণৰ উদ্দেশ্যে তৰ্পণাদি কৰতে হয়।কৰে।<ref name="underhill"/><ref name="sastri">{{cite book|last=Sastri|first=S. M. Natesa|title=Hindu feasts, fasts and ceremonies|publisher=Asian Educational Services|year=1988|pages=15–17|url=http://books.google.com/?id=_ibsEj8ihuoC&pg=PA15&dq=mahalaya&q=mahalaya | isbn=9788120604025}}</ref>
 
[[মহাভাৰত]] অনুযায়ী, প্ৰসিদ্ধ দাতা [[কৰ্ণ|কৰ্ণেৰ]] মৃত্যু হ’লে তেখেতৰ আত্মা স্বৰ্গে গমন কৰলে, তেঁওক স্বৰ্ণ ও ৰত্ন খাদ্য হিচাপে প্ৰদান কৰা হয়। কৰ্ণ [[ইন্দ্ৰ|ইন্দ্ৰকে]] এৰ কাৰণ জিজ্ঞাসা কৰলে ইন্দ্ৰ কৈ্ছিল, কৰ্ণ সাৰা জীৱন স্বৰ্ণই দান কৰিছে, তেওঁ পিতৃগণেৰ উদ্দেশ্যে কোনোদিন খাদ্য প্ৰদান কৰেি। তাই স্বৰ্গে তেঁওক স্বৰ্ণই খাদ্য হিচাপে প্ৰদান কৰা হৈছে। কৰ্ণ কৈ্ছিল, তেওঁ যেহেতু তেখেতৰ পিতৃগণেৰ সম্পৰ্কে অবহিত আছিল না, তাই তেওঁ ইচ্ছাকৃতভাবে পিতৃগণকে স্বৰ্ণ প্ৰদান কৰেি। এই কাৰণে কৰ্ণকে ষোলো দিনেৰ বাবে মৰ্ত্যে গিয়ে পিতৃলোকেৰ উদ্দেশ্যে অন্ন ও জল প্ৰদান কৰাৰ অনুমতি দেওয়া হয়। এই পক্ষই পিতৃপক্ষ নামে পৰিচিত হয়।<ref>{{cite book|last=Chauturvedi|first=B K|title=Tales from the Vedas and other Scriptures|publisher=Diamond Pocket Books (P) Ltd.|year=2006|pages=192–193|chapter=The Best Charity: Food and water|url=http://books.google.com/?id=Z8zjLliIBGQC&pg=PA193&dq=pitru+paksha&q= | isbn=9788128811999}}</ref> এই কাহিনিৰ কোনো কোনো পাঠান্তৰে, ইন্দ্ৰেৰ বদলে যমকে দেখা যায়।<ref name="toi">{{cite news|url=http://timesofindia.indiatimes.com/opinion/edit-page/Speaking-Tree-Mahalaya-Amavasya-Navaratri-Legend-of-Karna/articleshow/5023627.cms|title=Speaking Tree: Mahalaya Amavasya & Navaratri: Legend of Karna|last=Chatterjee|first=Deepam|date=18 September 2009|work=[[The Times of India]]|accessdate=2009-09-27}}</ref>
185

টা সম্পাদনা