হুদ (ছূৰা)

Hūd
هُود
শ্ৰেণী	মক্কান
পৰিসংখ্যা
ছূৰাৰ ক্ৰম	১১
আয়াতৰ সংখ্যা	১২৩
পাৰাৰ ক্ৰম	১১ ৰ পৰা ১২ লৈ
মঞ্জিল নং	২২ ৰ পৰা ২৪ লৈ
ৰুকৰ সংখ্যা	১০
ছিজদাহৰ সংখ্যা	না
মুকাত্তা'আত	ʾআলিফ লাম ৰ' الر
পূৰ্বৱতী ছূৰা	কোৰআন ১০
পৰৱৰ্তী ছূৰা	কোৰআন ১২
	---- আৰবী লেখা · অসমীয়া অনুবাদ

হুদ (আৰবী: هود, Hūd),^[1] কোৰআনৰ ১১ তম ছূৰা^[2] যাৰ ১২৩টা আয়াত আছে। ই আংশিকভাৱে নবী হুদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত। প্ৰকাশৰ সময় আৰু প্ৰাসংগিক পৃষ্ঠভূমিৰ সন্দৰ্ভত (আছবাব আল-নুজুল), ই হৈছে পূৰ্বৰ "মক্কান ছূৰা", যাৰ অৰ্থ হৈছে ইয়াক মদিনাত পিছৰ পৰিৱৰ্তে মক্কাত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।^[3]

সাৰাংশ সম্পাদনা কৰক

Salih inviting his people to see the She-Camel
Illuminated collection of Stories of the Prophets

১-২ কোৰআন আল্লাহৰ পৰা প্ৰকাশ
৩-৫ মুহাম্মাদ এজন ৱাৰ্ণাৰ আৰু মঙ্গলময়ৰ প্ৰচাৰক
৬ অবিশ্বাসীসকলে তেওঁলোকৰ পাপ আল্লাহৰ পৰা লুকুৱাব নোৱাৰে
৭-৮ আল্লাহ সকলো প্ৰাণীৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু সংৰক্ষক
৮ কাফিৰসকলে যাদুকৰী বুলি প্ৰত্যাখ্যান কৰা পুনৰুত্থান
৯ তেওঁলোকে ভাবুকিপূৰ্ণ শাস্তিৰ উপহাস কৰে
১০-১১ কাফিৰসকলৰ দ্বাৰা একেধৰণে দয়া আৰু বিচাৰক অৱজ্ঞা কৰা হয়
১২ যিসকলে ভাল কাৰ্য্যত অধ্যৱসায় কৰে তেওঁলোকক পুৰস্কৃত কৰা হ'ব
১৩ অবিশ্বাসীসকলে স্বৰ্গৰ পৰা এটা চিহ্ন বিচাৰে
১৪ মুহাম্মাদক কোৰআন তৈয়াৰ কৰাৰ অভিযোগ
১৪-১৫ তেওঁ কাফেৰসকলক প্ৰত্যাহ্বান জনাই ছেদ নকৰা সকলক ইয়াৰ দৰে দহটা অধ্যায় প্ৰস্তুত কৰিবলৈ বা মুছলমান হ'বলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাইছে
১৬-১৭ বৰ্তমান পৃথিৱীৰ বাবে জীয়াই থকা সকলৰ দুখজনক ভাগ্য
১৮ মুছা আৰু ইহুদীসকলে কোৰআন সত্যতাক প্ৰমাণ কৰে
১৯-২৩ ভৱিষ্যতবক্তাসকলৰ বদনামকাৰীসকলক অভিশাপ দিয়া হ'ব
২৪ বিশ্বাসী সকলৰ আশীৰ্ব্বাদপূৰ্ণ অংশ
২৫ বিশ্বাসী আৰু অবিশ্বাসী সকলৰ উপমা

নূহৰ ইতিহাস

২৬-২৭ তেওঁক ৰাজহুৱা প্ৰচাৰক হিচাপে পঠোৱা হয়
২৮ তেওঁৰ লোকসকলৰ মুৰব্বীসকলে তেওঁক মিছা বুলি প্ৰত্যাখ্যান কৰে
২৯-৩২ নূহে তেওঁৰ সততাৰ প্ৰতিবাদ কৰে - তেওঁৰ দৰিদ্ৰ অনুগামীসকলক আঁতৰাই নিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে - এজন দৰ্শক বা স্বৰ্গদূত বুলি ভবা টোপনি ৰক্ষা কৰে
৩৩ তেওঁৰ লোকসকলে তেওঁক ভাবুকিপূৰ্ণ বিচাৰ কঢ়িয়াই আনিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল
৩৪- ৩৫ নূহে ঘোষণা কৰে যে ঈশ্বৰে কাক সন্তুষ্ট কৰে তাক ধ্বংস আৰু ৰক্ষা কৰে
৩৬ নূহৰ লোকসকলে তেওঁৰ বাৰ্ত্তাক জালিয়াতি বুলি ঘোষণা কৰে
৩৭ ঈশ্বৰে নূহক কৈছিল যে তেওঁৰ আৰু কোনো লোকে তেওঁৰ ওপৰত বিশ্বাস নকৰিব
৩৮ তেওঁক এখন জাহাজ তৈয়াৰ কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হৈছে
৩৯ নূহে জাহাজখন নিৰ্মাণ কৰে আৰু মানুহে তেওঁলোকক উপহাস কৰে
৪০-৪১ তেওঁৰ অনুগামী আৰু প্ৰতিটো জন্তুৰ সৈতে এযোৰ এম্বাৰ্ক কৰে
৪২-৪৩ নূহে তেওঁৰ অবিশ্বাসী পুত্ৰক আৰম্ভ কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে
৪৪ পানী হ্ৰাস পায় আৰু জাহাজখন আল-জুদিৰ ওপৰত থাকে
৪৫ নূহে তেওঁৰ পুত্ৰৰ বাবে ঈশ্বৰৰ ওচৰত অনুৰোধ কৰে
৪৬ ঈশ্বৰে তেওঁৰ পুত্ৰৰ বাবে কৰা মধ্যস্থতাৰ বাবে তেওঁক পুনৰ প্ৰমাণ কৰিলে
৪৭ নূহে অনুতাপ কৰি নিজৰ দোষৰ বাবে ক্ষমা বিচাৰে
৪৮ তেওঁ জাহাজৰ পৰা নামি আহে
৪৯ মুহাম্মাদ (ছাঃ)ৰ ওচৰত প্ৰকাশিত এই ইতিহাস ৰহস্য

নবী হুদৰ ইতিহাস

৫০-৫২ তেওঁক মূৰ্তিপূজাৰ পৰা Ád মাতিবলৈ পঠোৱা হয়
৫৩ Ádites তেওঁক মিছা বুলি প্ৰত্যাখ্যান কৰে
৫৪-৫৭ হুদ তেওঁৰ সততাৰ প্ৰতিবাদ কৰে আৰু তেওঁক তেওঁলোকৰ ষড়যন্ত্ৰৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ ওপৰত তেওঁৰ বিশ্বাস ঘোষণা কৰে
৫৮ ঈশ্বৰে হুদ আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলক প্ৰদান কৰে
৫৯-৬০ Ádites তেওঁলোকৰ বাৰ্তাবাহকক প্ৰত্যাখ্যান কৰে আৰু ধ্বংস হয়

Sálih ইতিহাস

৬১ তেওঁক মূৰ্তিপূজাৰ পৰা Thamúdites মাতিবলৈ পঠোৱা হয়
৬২ তেওঁলোকে তেওঁৰ বাৰ্তা প্ৰত্যাখ্যান কৰে
৬৩-৬৪ Sálih তেওঁৰ সততাৰ প্ৰতিবাদ কৰে আৰু তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ পৰা চিহ্ন হিচাপে এটা তাই-উট দিয়ে
৬৫ তেওঁলোকে উটটোক হত্যা কৰে আৰু ধ্বংসৰ ভাবুকি দিয়া হয়
৬৬ Sálih আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকল ধ্বংসৰ পৰা ৰক্ষা পৰে
৬৭-৬৮ Thamúdites শোচনীয়ভাৱে ধ্বংস হৈছে

অব্ৰাহামৰ ইতিহাস আৰু লট

৬৯ ঈশ্বৰৰ বাৰ্তাবাহকসকলে অব্ৰাহামলৈ পঠিয়াইছিল— তেওঁ তেওঁলোকক মনোৰঞ্জন দিয়ে
৭০ তেওঁলোকে তেওঁৰ মাংস খাবলৈ অস্বীকাৰ কৰাৰ বাবে তেওঁ ভয়ত ভৰি পৰে
৭০-৭১ স্বৰ্গদূতসকলে তেওঁৰ ভয়বোৰ শান্ত কৰে আৰু তেওঁলোকক ক'লে যে তেওঁলোকক লটৰ লোকলৈ পঠোৱা হয়
৭১-৭৩ চাৰাহে ইচহাক আৰু যাকোবৰ প্ৰতিশ্ৰুতি লাভ কৰে
৭৪ অব্ৰাহামে লটৰ লোকসকলৰ বাবে মধ্যস্থতা কৰে
৭৫ স্বৰ্গদূতসকলে তেওঁৰ অনুৰোধ অস্বীকাৰ কৰে
৭৬ লট তেওঁৰ এঞ্জেল দৰ্শনাৰ্থীসকলৰ সুৰক্ষাৰ বাবে উদ্বিগ্ন
৭৭-৭৯ চডোমাইটসকলে তেওঁৰ ঘৰত আক্ৰমণ কৰে
৮০ স্বৰ্গদূতসকলে লটক চহৰ এৰি যাবলৈ আৰু তেওঁৰ লোক আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ ওপৰত হোৱা ধ্বংসৰ বিষয়ে অৱগত কৰিবলৈ সতৰ্ক কৰি দিছিল
৮১-৮২ চহৰবোৰ উৎখাত কৰা হয় আৰু ইটাৰ বৰষুণৰ ফলত লোকসকল নিহত হয়

ছুয়াইবৰ ইতিহাস

৮৩ তেওঁক মূৰ্তিপূজাৰ পৰা মিডিয়ানসকলক মাতিবলৈ পঠোৱা হয়
৮৪-৮৬ তেওঁ তেওঁলোকক অসৎ ওজন আৰু ব্যৱস্থাৰ বাবে ধিক্কাৰ দিয়ে
৮৭ মানুহে তেওঁলোকৰ মূৰ্তি এৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰি তেওঁক প্ৰত্যাখ্যান কৰে
৮৮-৯০ চুয়াইবে তেওঁৰ সততাৰ প্ৰতিবাদ কৰে আৰু তেওঁলোকক নোহ, Hūd, Sálih আৰু লটৰ লোকসকলৰ ভাগ্য ৰক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰে
৯১ মানুহে তেওঁক শিলগুটি মাৰিবলৈ ভাবুকি দিয়ে
৯২-৯৪ চুয়াইবে তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ বিচাৰৰ ভাবুকি দিয়ে
৯৫-৯৬ ঈশ্বৰে কাফেৰসকলক ধ্বংস কৰে, কিন্তু চুয়াইব আৰু তেওঁৰ অনুগামীসকলক ৰক্ষা কৰে

মুছাৰ ইতিহাস

৯৭ তেওঁক ফাৰো আৰু তেওঁৰ ৰাজকুমাৰসকললৈ চিহ্ন ৰখা ৰখা হয়
৯৮-১০০ তেওঁলোকে তেওঁক প্ৰত্যাখ্যান কৰে, আৰু নৰক-জুইলৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়
১০১-১০৫ এই চহৰবোৰৰ ভৱিষ্যতৰ পৰা আহৰণ কৰা উপদেশ আৰু সতৰ্কবাণী
১০৬-১০৯ ধাৰ্ম্মিক আৰু দুষ্টলোকৰ বিচাৰৰ অৱস্থা
১১০ মুহাম্মাদ কুয়াৰিছৰ ধৰ্মসম্পৰ্কে সন্দেহ নকৰিব
১১১ ইহুদীসকলে যিদৰে পেণ্টেটুচ কৰিছিল তেনেদৰে কুৰাইশে কোৰানৰ ওপৰত সন্দেহ কৰে
১১২ ঈশ্বৰে তেওঁলোকৰ দুষ্ট কাৰ্য্যক শাস্তি দিব
১১৩-১১৪ মুহাম্মাদক স্থিৰ হ'বলৈ অনুৰোধ জনোৱা হৈছিল
১১৫ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে এক উপদেশ
১১৬-১১৮ ঈশ্বৰে কেৱল অবিশ্বাসী চহৰসমূহ ধ্বংস কৰাত
১১৯ অবিশ্বাসীসকলে নিয়ন্ত্ৰণ ৰখাৰ পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত
১২০ মুহাম্মাদৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নবীসকলৰ সমগ্ৰ ইতিহাস
১২১-১২২ অবিশ্বাসীসকলক ভাবুকি দিয়া হৈছিল
১২৩ মুহাম্মাদে ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখিবলৈ অনুৰোধ জনাইছিল ^[4]

এক্সেজেচিছ সম্পাদনা কৰক

ছূৰা হুদৰ আৰম্ভণিতে মানুহৰ প্ৰকৃতি আৰু ঈশ্বৰক অমান্য কৰা সকলৰ বাবে অপেক্ষা কৰি থকা শাস্তিৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হয়। তাৰ পিছত, ছূৰাৰ মূল বিষয়বস্তু হৈছে ভৱিষ্যতবক্তাসকলৰ কাহিনীৰ এক শৃংখলা যিয়ে তেওঁলোকৰ লোকসকলক ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰিবলৈ সতৰ্ক কৰিছিল, মানুহে ঈশ্বৰক অস্বীকাৰ কৰি আছিল আৰু ঈশ্বৰে তেওঁলোকক শাস্তি দিছিল আৰু হত্যা কৰিছিল।

২৫-৪৯ নূহৰ কাহিনী সম্পাদনা কৰক

১১:২৫-৪৯ পদত নূহৰ কাহিনী আৰু তেওঁৰ লোকসকলে কেনেকৈ ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰিবলৈ তেওঁৰ আজ্ঞাক বিশ্বাস কৰা নাছিল সেই বিষয়ে কোৱা হৈছে। অবিশ্বাসীসকল বানপানীত ডুব গৈছে, য'ত নূহৰ পুত্ৰও আছে; নূহে ঈশ্বৰক এই কাৰ্য্যৰ বিষয়ে সুধিছিল, কিন্তু ঈশ্বৰে নূহক অজ্ঞ বুলি ভৰ্ৎসনা কৰি কৈছিল যে নূহৰ পুত্ৰ "তেওঁৰ পৰিয়ালৰ সদস্য নহয়।" ছূৰা ৬৬, আত-তাহৰিমত এই বিষয়ে বৰ্ণনা কৰি কয় যে নূহৰ পত্নী নৰকত অবিশ্বাসী যি তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে বিশ্বাসঘাতকতা কৰিছিল।^[1]^{:১১:২৫–৪৯}

৫০-৬০ ভৱিষ্যতবক্তা হুদক ʿĀd পঠোৱা হয় সম্পাদনা কৰক

১১:৫০-৬০ পদত ছূৰাৰ নাম ৰখা ভৱিষ্যতবক্তা হুদৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে। তেওঁক ওমানী জনজাতি ʿĀd পঠোৱা হৈছিল যি ইতিহাস অনুসৰি খহি পৰিছিল। ʿĀd হুদ আৰু যিসকলে বিশ্বাস কৰে তেওঁলোকক ঈশ্বৰে উদ্ধাৰ কৰে আৰু তাৰ পিছত ঈশ্বৰে তেওঁলোকক "ভয়ংকৰ ধ্বংস" কৰে যাতে তেওঁলোকক "পৃথিৱীত অভিযুক্ত" কৰা হয়।

৬১-৬৮ থামুদৰ লোক আৰু ভৱিষ্যতবক্তা চালেহ সম্পাদনা কৰক

১১:৬১-৬৮ পদত থামুদ আৰু ভৱিষ্যতবক্তা চালেহৰ লোকসকল চিন্তিত। চালেহে থামুদক অনুতাপ কৰিবলৈ সৈমান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল, কিন্তু আকৌ এবাৰ অবিশ্বাসীসকলে ভৱিষ্যতবক্তাক উপেক্ষা কৰিছিল। চালেহে শান্তিৰ নৈবেদ্য হিচাপে এটা তাই-উট আগবঢ়ায়, কিন্তু কয় যে ইয়াক অকলে এৰি দিয়া উচিত। যদি কিবা হয়, লোকসকলক শাস্তি দিয়া হ'ব। উটটো কটা হৈছে, চালেহ আৰু যিসকলে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকক উদ্ধাৰ কৰা হৈছে আৰু অবিশ্বাসীসকল "স্বৰ্গৰ (বেহেস্ত) পৰা বিস্ফোৰণ"ৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হৈছে।

৬৯-৮৪ ছদোম আৰু গোমোৰাহ সম্পাদনা কৰক

বাইবেলৰ চদোম আৰু গোমৰাহৰ কাহিনীৰ কোৰআন সংস্কৰণটো ১১:৬৯-৮৪ পদত আছে। অব্ৰাহাম আৰু ছাৰাহক তেওঁলোকৰ পুত্ৰ আৰু নাতিৰ আগন্তুক জন্মৰ খবৰ দিয়া হয় (আইজাক আৰু যাকোব), যাৰ পিছত তেওঁলোকে ল’টৰ লোকসকলৰ বাবে দয়া ৰখাৰ বাবে অনুৰোধ কৰে। ঈশ্বৰে এই অনুৰোধ অস্বীকাৰ কৰি কৈছিল যে শাস্তি প্ৰতিহত কৰিব নোৱাৰি। ল’টে তেওঁৰ ছোৱালীবোৰ ক'ডমৰ পুৰুষসকলক আগবঢ়ায়, কিন্তু তেওঁলোকে অসন্তুষ্টহৈ সঁহাৰি দিয়ে আৰু কয় যে "আমি কি বিচাৰো আপুনি জানে।"

৮০-৮৪ সমকামিতা সম্পাদনা কৰক

১১:৮০-৮৪ পদসমূহে বাইবেলত সমকামিতাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰাটো লোটৰ লোকসকলৰ অপৰাধ বুলি নিশ্চিত কৰিছে। স্বৰ্গদূতসকলে লোট আৰু তেওঁৰ ছোৱালীসকলক সুৰক্ষা দিবলৈ নামি আহে আৰু শিলৰ বৰষুণৰ ফলত চহৰখন ধ্বংস হয়। ল’টৰ পত্নীও ধ্বংস হয়।

৮৫-৯৫ ভৱিষ্যতবক্তা শুইবক মিডিয়ানলৈ পঠোৱা হৈছিল সম্পাদনা কৰক

১১:৮৫-৯৫ পদত মদিনালৈ প্ৰেৰণ কৰা ভৱিষ্যতবক্তা শুইবৰ সৈতে সম্পৰ্কিত হওক। আকৌ এবাৰ, মানুহে ভৱিষ্যতবক্তাৰ সতৰ্কবাণী উপেক্ষা কৰে; এইবাৰ, শুয়াইবে লোকসকলক নূহ, হুদ, চালেহ আৰু ল'টৰ লোকসকলৰ ভাগ্যৰ বিষয়ে সোঁৱৰাই দিছে। ই কাম নকৰে, আৰু মানুহে শুইবক কেৱল এটা শক্তিশালী গোত্ৰৰ পৰা অহা বাবে শিলগুটি মাৰি মৃত্যুৰ পৰা ৰক্ষা কৰে। শুআইব আৰু যিসকলে বিশ্বাস কৰে তেওঁলোকক ঈশ্বৰে উদ্ধাৰ কৰে। তাৰ পিছত অবিশ্বাসীসকলক স্বৰ্গৰ পৰা শাস্তি দিয়াৰ দ্বাৰা জব্দ কৰা হৈছিল আৰু ৰাতিপুৱা তেওঁলোকৰ ঘৰত এনেদৰে ওলোটাই পৰিছিল যেন তেওঁলোকে তাত একেবাৰে বাস কৰা নাছিল।"

বাকী থকা পদবোৰত মুছাৰ বিষয়ে মাজে মাজে উল্লেখ কৰি সাধাৰণ বিষয়বস্তুৰ বিষয়ে আৰু এবাৰ আলোচনা কৰা হৈছে। কঠোৰ শাস্তিটোক "আমি তেওঁলোকক ভুল কৰা নাছিলোঁ; তেওঁলোকে নিজকে অন্যায় কৰিছিল।" আন দেৱতাসকলক মিছা, শক্তিহীন আৰু অপ্ৰয়োজনীয় বুলি কোৱা হয়। বিশ্বাসীসকলক পোন পটীয়া পথত খোজ কাঢ়ি ঈশ্বৰক অনুসৰণ কৰিবলৈ আদেশ দিয়া হয় আৰু যিসকলে বিশ্বাস নকৰে তেওঁলোকে নৰকত ভুগিব।

তথ্যসংগ্ৰহ সম্পাদনা কৰক

↑ ^1.0 ^1.1 Ibn Kathir (d.1373). "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Hud". Quran 4 U. Tafsir. http://www.quran4u.com/Tafsir%20Ibn%20Kathir/011%20Hud.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 December 2019.
↑ Virginia Hooker; Norani Othman (2003). Malaysia: Islam, Society and Politics. Institute of Southeast Asian Studies. পৃষ্ঠা. 211. ISBN 978-981-230-161-1. https://books.google.com/books?id=0W5t5lxigh8C&pg=PA211.
↑ Behnam Sadeghi & Mohsen Goudarzi, "Sana'a and the Origins of the Qu'ran", Der Islam, 87 (2012), 37.
↑ Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. প্ৰকাশক London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. এই প্ৰবন্ধত এই উৎসৰ পৰা পাঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যি ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত আছে।

বহি সংযোগ সম্পাদনা কৰক

Q11:1, 50+ translations, islamawakened.com
Quran 11 Clear Quran translation
Surah Hud Mp4
ৱিকিউৎসত The Holy Qur'an (English Translation Of Holy Quran Surah 11 Hud (Hood))/11. Hud সম্পৰ্কীয় কৰ্ম পঢ়ক।

[Quran_4_U-1] 1.0 ^1.1 Ibn Kathir (d.1373). "Tafsir Ibn Kathir (English): Surah Hud". Quran 4 U. Tafsir. http://www.quran4u.com/Tafsir%20Ibn%20Kathir/011%20Hud.htm। আহৰণ কৰা হৈছে: 18 December 2019.

[HookerOthman2003-2] Virginia Hooker; Norani Othman (2003). Malaysia: Islam, Society and Politics. Institute of Southeast Asian Studies. পৃষ্ঠা. 211. ISBN 978-981-230-161-1. https://books.google.com/books?id=0W5t5lxigh8C&pg=PA211.

[3] Behnam Sadeghi & Mohsen Goudarzi, "Sana'a and the Origins of the Qu'ran", Der Islam, 87 (2012), 37.

[4] Wherry, Elwood Morris (1896). A Complete Index to Sale's Text, Preliminary Discourse, and Notes. প্ৰকাশক London: Kegan Paul, Trench, Trubner, and Co. এই প্ৰবন্ধত এই উৎসৰ পৰা পাঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে, যি ৰাজহুৱা ক্ষেত্ৰত আছে।

[1]

[2]

[3]

[4]