এলবাৰ্ট কেমু
| এই প্ৰবন্ধটো ৱিকিপিডিয়াৰ ৰচনাশৈলী অনুসৰি ৱিকিফাইড কৰাৰ প্ৰয়োজন আছে। অনুগ্ৰহ কৰি সম্পৰ্কীয় আন্তঃৱিকি সংযোগ অথবা প্ৰবন্ধৰ গঠনশৈলী পৰিবৰ্তন কৰি এই প্ৰবন্ধৰ বিকাশ কৰাত সহায় কৰক। অধিক জানিবৰ বাবে সোঁফালে থকা [দেখুৱাওক] লিংকটোত ক্লিক কৰক।
এই প্ৰবন্ধত ৱিকিফাই কৰিব লগা সংক্ৰান্তিয় একো কাৰণ দিয়া হোৱা নাই।
|
| এই প্ৰবন্ধটোত তথ্যপেৰা নাই বা অসম্পূৰ্ণ হৈ আছে৷ আপুনি এই প্ৰবন্ধত এটা তথ্যপেৰা যোগ দিব পাৰে নাইবা বৰ্তমানৰ তথ্যপেৰাটো সম্পাদনা কৰিব পাৰে৷ তথ্যপেৰাই নিৰ্দিষ্ট প্ৰবন্ধটোৰ সম্বন্ধে কিছু প্ৰাথমিক তথ্যৰ যোগান ধৰে৷ প্ৰবন্ধটোৰ আলোচনা পৃষ্ঠাত এই বিষয়ে প্ৰাসংগিক তথ্য থাকিব পাৰে৷ অধিক জানিবলৈ আপুনি শ্ৰেণী:তথ্যপেৰা সাঁচসমূহ আৰু ৱিকিপিডিয়া:ৱিকিপ্ৰকল্প তথ্যপেৰাসমূহ চাব পাৰে৷ |
এলবাৰ্ট কেমু (/kæˈmuː/ কা-এম.ও.ও.; ৭ নৱেম্বৰ ১৯১৩ – ৪ জানুৱাৰী ১৯৬০) এজন ফৰাচী দাৰ্শনিক, লেখক, নাট্যকাৰ, সাংবাদিক, বিশ্ব ফেডাৰেলিষ্ট, আৰু ৰাজনৈতিক কৰ্মী আছিল।[1] তেওঁ ৪৪ বছৰ বয়সত ১৯৫৭ চনৰ সাহিত্যৰ নবেল বঁটা লাভ কৰিছিল, যি ইতিহাসৰ দ্বিতীয় সৰ্বকনিষ্ঠ নবেল বঁটা প্ৰাপ্ত আছিল। তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত আছে দ্য ষ্ট্ৰেঞ্জাৰ, দ্য প্লেগ, দ্য মিথ অৱ চিচিফাছ, দ্য ফল আৰু দ্য ৰিবেল।
| জন্ম | ৭ নৱেম্বৰ, ১৯১৩ মান্দভী, ফ্ৰান্স, আলজেৰিয়া |
|---|---|
| মৃত্যু | ৪ জানুৱাৰী, ১৯৬০ (৪৬ বছৰ) ভাইলেভাইন, ফ্ৰান্স |
| উল্লেখযোগ্য কৰ্ম | দ্য ষ্ট্ৰেঞ্জাৰ, দ্য প্লেগ, দ্য মিথ অৱ চিচিফাছ, দ্য ফল আৰু দ্য ৰিবেল |
| পত্নী | * ছিমন হিয়ে (মৃত্যু ১৯৩৪; বিচ্ছেদ ১৯৩৬)ফ্ৰান্সিন ফ'ৰে (মৃত্যু ১৯৪০) |
| স্বীকৃতি | সাহিত্যৰ নবেল বঁটা (১৯৫৭) |
| পৰিসৰ | পাশ্চাত্য দৰ্শন |
| চিন্তাধাৰা | * মহাদেশীয় দৰ্শনঅৰ্থহীনতাবাদ অস্তিত্ববাদ ফৰাচী নিচ্চেনবাদ ছিণ্ডিকেলিষ্ট নৈৰাজ্যবাদ |
কেমুৰ জন্ম ফৰাচী আলজেৰিয়াত পাইড-নইৰ পিতৃ-মাতৃৰ ঘৰত হৈছিল। তেওঁ তেওঁৰ শৈশৱ এটা দৰিদ্ৰ চুবুৰীয়াত অতিবাহিত কৰিছিল আৰু পিছত আলজিয়াৰ্ছ বিশ্ববিদ্যালয়ত দৰ্শন অধ্যয়ন কৰিছিল। ১৯৪০ চনত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত জাৰ্মানসকলে ফ্ৰান্স আক্ৰমণ কৰাৰ সময়ত তেওঁ পেৰিছত আছিল। কেমুৱে পলাই যাবলৈ চেষ্টা কৰিছিল কিন্তু অৱশেষত ফৰাচী প্ৰতিৰোধত যোগদান কৰিছিল য'ত তেওঁ 'কমবেট' (Combat) নামৰ এখন অবৈধ বাতৰি কাকতত মুখ্য সম্পাদক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। যুদ্ধৰ পিছত, তেওঁ এজন চেলিব্ৰেটি ব্যক্তি আছিল আৰু বিশ্বজুৰি বহুতো বক্তৃতা দিছিল। তেওঁ দুবাৰ বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল কিন্তু বহুতো বিবাহ বহিৰ্ভূত সম্পৰ্ক আছিল।[2]