জাহানাৰা বেগম: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
Content deleted Content added
Babulbaishya (আলোচনা | বৰঙণি) No edit summary |
Babulbaishya (আলোচনা | বৰঙণি) |
||
30 নং শাৰী:
জাহানাৰা আছিল শাহ জাহানে মোগল সাম্ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে বিচৰা দাৰা চিকোৰ উগ্ৰ সমৰ্থক। ১৬৫৭ চনত শাহ জাহান অসুখত পৰাত মোগল সাম্ৰাজ্যৰ উত্তৰাধিকাৰক লৈ কন্দল হওঁতে তেওঁ দাৰা চিকোৰ পক্ষ লৈছিল আৰু অৱশেষত যেতিয়া ঔৰংজেৱে দেউতাকক শাহ জাহানক আগ্ৰা দুৰ্গত বন্দী কৰি থৈ নিজে সম্ৰাট হ’ল, তেতিয়া জাহানাৰাই শাহ জাহানক লগ কৰিবলৈ [[আগ্ৰা]] দুৰ্গলৈ গৈছিল। দেউতাকৰ প্ৰতি সমৰ্পিত প্ৰাণ জাহানাৰাই ১৬৬৬ চনত দেউতাকৰ মৃ্ত্যু হোৱালৈকে যতন লৈছিল। পিছলৈ [[ঔৰংজেৱ]]ৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্ক মধুৰ হৈছিল আৰু ইতিমধ্যে ভনীয়েক [[ৰোচনাৰা বেগম|ৰোচনাৰা বেগমে]] উপবিষ্ট হোৱা মোগল সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰথম নাৰী [[পাটশাহ বেগম]]ৰ আসনত তেওঁ পুনৰ বহিছিল। জাহানাৰা অবিবাহিত আছিল আৰু ঔৰংজেৱৰ শাসন কালতে তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল।<ref>Preston, page 285.</ref>
==চুফীবাদৰ সৈতে সম্পৰ্ক==
ভায়েক দাৰা চিকোৰ সৈতে
জাহানাৰৰ মতে ভায়েক দাৰা আৰু তেৱেঁ টাইমূৰ বংশৰৰ একমাত্ৰ চুফীবাদৰ অনুগামী।<ref>{{cite book|title=Dārā Shikūh: Life and Works|last=Hasrat|first=Bikrama Jit|publisher=Munshiram Manoharlal|year=1982|edition=second|location=New Delhi|page=64}}</ref>
যদিও ঔৰংজেৱেও চুফীবাদৰ এজন অনুগামীৰূপে প্ৰশিক্ষিত আছিল। চুফী সাহিত্যৰ পৃষ্ঠপোষক ৰূপে জাহানানাৰ বহুতো ধ্ৰুপদী সাহিত্যৰ অনুবাদ আৰু টীকা-ভাষ্য ৰচনা কৰাইছিল।<ref>{{cite book|title=My Soul Is a Woman: The Feminine in Islam|last=Schimmel|first=Annemarie|publisher=Continuum|year=1997|isbn=0-8264-1014-6|location=Nw York|page=51|author-link=Annemarie Schimmel}}</ref>
==তথ্য উৎস==
{{reflist}}
|