অপেস্বৰী সবাহ: বিভিন্ন সংশোধনসমূহৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
Content deleted Content added
SlowPhoton (আলোচনা | বৰঙণি) অNo edit summary |
No edit summary |
||
1 নং শাৰী:
{{merge|অপেশ্বৰী সবাহ}}
'''অপেস্বৰী সবাহ''' বা '''অপেশ্বৰী সবাহ''' [[অসমীয়া]] লোকসকলে পালন কৰা উৎসৱসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম লোক-
| year=৩১/১২/২০০৯ | location=গুৱাহাটী| pages=৮৯,৯০}}</ref>
▲[[অসমীয়া]] লোকসকলে পালন কৰা উৎসৱসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম লোক-উৎসৱ হৈছে অপেচৰী,অপেচৰা বা অপেস্বৰী সবাহ। এই লোক-উৎসৱ সাধাৰণতে নাৰী বা মহিলাসকলৰ মাজত সীমিত। অপেস্বৰীসকৰ কু-দৃষ্টি বা তাৰফলত হোৱা ৰোগ-ব্যাধিৰ নিৰাময়ৰ বাবে এই উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰা হয়।
==পালনৰ কাৰণ==
অসমৰ লোকজীৱনৰ অপেস্বৰাই কল্যাণকামিনী আৰু অকল্যাণকামিনী উভয় দেৱীৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছে। অকল্যাণকামিনী দেৱীৰূপে অপেস্বৰীসকলৰ কু-দৃষ্টিত কোনো বেমাৰ-আজাৰ নোহোৱাকৈ ল'ৰা-ছোৱালী শুকাই খীণাই গ'লে, অথবা পয়া লাগিলে, নাইবা ল'ৰা-
==ৰীতি-নীতি==
অপেস্বৰী সবাহ দেওবাৰ বা ৰবিবাৰে ভৰ দুপৰীয়া অনুষ্ঠিত হয়। দেওবাৰ বা ৰবিবাৰটো সূৰ্য্যৰ লগত জড়িত। আনহাতে লোকবিশ্বাস অনুসৰি অপেস্বৰা সূৰ্য্যৰ কন্যা। গতিকে এই সময়ত অনুষ্ঠিত অপেস্বৰী সবাহতো যেন সূৰ্য্যৰ লগত অপেস্বৰাসকলৰ গভীৰ সম্পৰ্ক ৰক্ষিত হৈছে।
উজনি অসমত বুঢ়ী বিধবাই পিঠাগুৰি,এৱা গাখীৰ,কল আদি উপকৰণেৰে ভৰদুপৰীয়া অপেস্বৰী সবাহ পাতে। ঘৰৰ মাজ চোতালত চাৰিটা খুটি পুতি সৰু ৰভা এখন দিয়ে, অথবা ওখ খুটি এটা পুতি ইয়াৰ ওপৰত জাপি এটা দি ৰভাৰ কাম চলোৱা হয়। ৰভা বা জাপিৰ তলত বেদী এটা সাজি তাত চাকি-ধূপ-ধূনা আদি জ্বলাই দিয়াৰ পিছত নৈবেদ্য আগবঢ়াই দি মহিলাসকলে নাম ধৰে।<ref name= "GU"/>
[[নামনি
অপেস্বৰী সবাহৰ নামগাওতে চাপৰি মৰা নহয়। নামৰ সময়ত গৃহস্থৰ পৰিয়ালবৰ্গই বিশষকৈ মহিলাসকলে হাতযোৰ কৰি পূজা থলীৰ ওচৰতে বহী থাকে। পূজা বা নামৰ আৰম্ভণিত নামতীয়ে আশীৰ্বাদ দিয়ে। আশীৰ্বাদৰ অন্তত দিহা আৰু পদযুক্ত গীত-পদ আবৃত্তি কৰা হয়।<ref name= "GU"/>
==অপেস্বৰী সবাহৰ নাম==
অপেচৰাই সবাহ লব কেতে বেলি পাই॥
দেওবাৰে দুপৰ বেলা এ ছায়াত পৰিলে ভৰি।
মাতিলে খেমিব দায় স্বৰ্গৰ অপেচৰী॥▼
▲মাতিলে খেমিব দায় স্বৰ্গৰ অপেচৰী॥}}
অপেস্বৰী সবাহৰ আচাৰ- অনুষ্ঠান,বিধি-ব্যৱস্থা আদি তলত দিয়া গীতটোৱেই দাঙি ধৰে--
{{quote|সোণৰ জখলা ৰূপৰ হাতে ধৰে
আহে অপেস্বৰা নামি এ॥
নামি আহে অপেস্বৰা হাতে দণ্ডধৰি।
মহদেৱে লগে পায়ি নিলে দণ্ড কাঢ়ি॥}}
শলাই তিৰেবিৰে কৰে এ॥
আকাশৰে পৰা সোধে অপেস্বৰা
কুমাৰী কি পূজা কৰে এ॥
দিপৰ ভাগতে চোতালৰ আগতে
কুমাৰী কি পূজা কৰে এ॥
আকাশৰে পৰা সোধে অপেস্বৰা ▼
সেই পূজা মোৰ পাৱেপৰে এ॥▼
কামৰূপত তলৰ গীতটিৰে অপেস্বৰা সবাহৰ সামৰণী মৰা হয়। এই গীতটোক "বিদায় গীত" ৰ আখ্যাত দিব পাৰি; যিহেতু গীতটোৰ জৰিয়তে দেৱীসকলক বিদায় দিয়া হৈছে। ▼
▲সেই পূজা মোৰ পাৱেপৰে এ॥}}
▲
▲ "আই দিয়া নিৰ্মালি মাথা ভৰি লওঁ।
বিদায় দিয়া অপেস্বৰী সেৱা কৰি যাওঁ॥
তুলসীৰে পাত হৰি তুলসীৰে পাত।
নৰ-মনিছে কিবা শুনে অপেস্বৰীৰ মাত॥
তুলসীৰে ফুল হৰি তুলসীৰে ফুল।
নৰ-মনিচে কিবা জানে তোমাৰ পূজাৰ মূল॥
তুলসীৰে গুটি হৰি তুলসীৰে গুটি।
নৰ-মনিচে কিবা জানে তোমাৰ সেৱাৰ তুতি॥
তুলসীৰে গাছ হৰি তুলসীৰে গাছ। ▼
বিদায় দিয়া অপেস্বৰী গোপিনী ধৰক পথ॥"▼
অপেস্বৰী সবাহৰ পৰম্পৰা অসমৰ বাহিৰেও পশ্চিমবংগ, উৰিষ্যা আদিটো অপ্ৰচলিত নহয়।▼
==তথ্য উৎস==
{{ৰেফলিষ্ট}}
|